|
|
قائممقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر: دارویی براي درمان و ترك شيشه در كشور وجود ندارد
مطابق با آمار سال هاي 86 و 87 ، به دليل قيمت بالاي شيشه، مصرف آن در ميان اقشار مرفه بيشتر بوده اما از اين سال ها به بعد، به دليل كاهش قيمت شيشه ، در بين جوانان كلان شهر ها شيوع بيشتري داشته است .
ایلنا: قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر گفت: متاسفانه هنوز روش درماني مشخصي براي درمان شيشه در كشور وجود ندارد و روش درماني خاصي براي اين مواد كشف نشده است ؛ مراكز مطالعات پزشكي و دارويي كشور نيز هنوز نتوانستهاند براي ترك و درمان مبتلايان اقدامي را انجام دهند.
به گزارش خبرنگار ايلنا، طه طاهري امروز در حاشيه مراسم مبارزه با مواد مخدر با اعلام اينكه كشفيات مواد مخدر صناعي و روانگردانها از جمله شيشه در سال جاري نسبت به مدت مشابه سالهاي قبل 442 درصد افزايش داشته است در جمع خبرنگاران تاكيد كرد: مصرف شيشه و روانگردانها وابستگي شديد و تخريبي در مصرف كننده به وجود ميآورد و تخريب حاصل از اين مواد نسبت به مصرف مواد اعتيادآور سنتي بيشتر است.
قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر با اشاره به اقدامات درماني براي مصرف كنندگان شيشه تصريح كرد: متاسفانه هنوز روش درماني مشخصي براي درمان شيشه در كشور وجود ندارد و روش درماني خاصي براي اين مواد كشف نشده است ؛ مراكز مطالعات پزشكي و دارويي كشور نيز هنوز نتوانستهاند براي ترك و درمان مبتلايان اقدامي را انجام دهند.
اوبا اشاره به عوارض مصرف شيشه در كشور ادامه داد: به جز تخريب وارد آمده بر جسم، وابستگي در فرد، عدم تمركز و عدم تعادل روحي و رواني در مصرف كننده است.
به گفته قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر جرايم رخ داده توسط معتادان به شيشه مخربتر از جرايم رخ داده توسط معتادان به مواد سنتي است.
طاهري از رشد ناگوار مصرف شيشه در كشور خبر داد وگفت: اميدواريم كه پرتوكل درماني خاصي براي معتادان شيشه در كشور تنظيم شود.
قائم مقام دبير كل ستاد مبارزه با مواد مخدر ادامه داد: مطابق با آمار سال هاي 86 و 87 ، به دليل قيمت بالاي شيشه، مصرف آن در ميان اقشار مرفه بيشتر بوده اما از اين سالها به بعد، به دليل كاهش قيمت شيشه ، در بين جوانان كلان شهرها شيوع بيشتري داشته است
|
|
|
کودکان حق شنا کردن در استخر را دارند؟
خوب به خاطر دارم که هنگام کودکی ام، برای شنا کردن و به قول خودمان(گویش بافق) " تلام نمودن" چه برنامه ها و کارهایی می کردیم. وقتی می گویم کودکی ام مربوط به 50 سال پیش نیست به سالهای 60 بر می گردد. ظهر گرما و برای اینکه از قافله دیگر بچه ها عقب نمانیم با پای پیاده یا دوچرخه مان تصمیم می گرفتیم تا تنی به آب بزنیم،حالا مقصد کجاست؟ هر جا شد " بّاغ لران" ، "جوی نرگس توکل"، جوی دم مسجد امام حسین(ع) یا اگر وقتی بود و دل و دماغی رو به "استخرا... آباد"، "چاه سعدی "و ...چه لذتی هم داشت وقتی که از بالای جوی می پریدی توی آب و وقتی تا زانوهایت توی " لیش"فرو می رفت و یا هنگامی که بازی " لیش پرتاب کنی"بود عین کاکاسیاههای آفریقایی می شدیم،مثل بعضی آدم هایی که حالا شبها توی تلویزیون مسابقه فوتبال می دهند.
بله، یادم می آید_ خدا رحمت کند اموات همه را_ وقتی خدا بیامرز صغری بگم" مغ های"درخت خرما را توی جوی آب می گذاشت تا خیس بخورد، می رفتیم آن را بر می داشتیم تا آب بازی کنیم و گاهی هم سر می رسید و دیگر وامصیبتاه!گاهی هم که سر حال بود می گفت: بچه ها مغ های من را از توی جوی در نیاورید و ما می گفتیم: چشم! آخر سر هم که آب تنی مان تمام می شد برای اینکه سر و تنمان را از لیش و زالوهای توی آب پاک کنیم دم " نویی " که آب تازه می آمد سرمان را به زیر آب می کردیم و خودمان را می شستیم و در می آمدیم.
حالا از آن رزوها سالیان سال گذشته، آن جویها هم خراب شده بر روی آنها، خانه ها ساخته شده یا حتی حسینیه.دیگر خبری از شنا و تلام بچه ها نیست و من هم بزرگ شده ام و بچه دارم و حالا فرزند من از من طلب استخر می کند. در تلویزیون می بیند که چگونه کودکان در آب شنا می کنند، او از من استخر می خواهد و من هم از اداره تربیت بدنی،چون می دانم متولی امر ورزش، تربیت بدنی هست و استخرها هم زیر نظرتربیت بدنی.آیا می توان ساعاتی کودک خود را برای شنا کردن به استخر برد؟ آیا حق طبیعی من شهروند نیست که بتوانم فرزند خود را در آب شنا دهم؟ و یا باید برخاسته مثل خودم رو به سوی جوی آب بیاورم که حالا جوی آبی نیست. متاسفانه تربیت بدنی بافق شنا کردن افراد زیر 8 سال را به دلیل مسایل بهداشتی ممنوع کرده که ممکن است کودک در آب ادرار کند، پس اگر اینگونه هست ما نباید شنا کردن را به کودکانمان یاد دهیم! باید آرزوها را در سر او خراب کنیم و بگذاریم تا به سن 8 سالگی برسد،پس تمامی استخرها را باید تعطیل کرد حتی آن استخری که در تهران هست؟پس چگونه است که کودکان مردمان پایتخت نشین از امکانات به خوبی بهره می برند و فرزندان ما خیر؟ کجای کار اشتباه هست؟ این رویه به نظر می رسد درست نیست یا استخر کودکان را باید جدا کرد همانند چیزی که بیش از 30 سال پیش در شهرک آهنشهر در کنار استخر بزرگ آن، استخر کوچکی ویژه کودکان ساخته شد و یا قسمتی از استخر را با تدابیری مثل غریق نجات و غیره اختصاص به کودکان داد.
|
|
|
|
|
آيا فرزندان ما گرفتار تهاجمات فرهنگي خواهند شد؟
جامعه اي كه در آن زندگي مي نماييم آكنده از همه بودها و نبودهايي است كه در اين كره خاكي براي ما انسانها به وديعه گذاشته است و اصل اين بود كه راه درست زيستن را سرلوحه كار خود قرار دهيم و پايبند به اصولي باشيم كه آنرا پيامبران بشريت برايمان بر جاي گذارده اند كه بايد ادامه دهنده مسير متعالي آنان باشيم لذا يكي از آسيبهايي كه در كمين جامعه قرار گرفته بد حجابي و بد پوششي است كه با آنچه شريعت ما هست مغايرت داشته و جوانان ما بعضا از روي ناآگاهي توجهي به مقدسات نداشته و فكر مي كنند كه شان و مرتبه اجتمايي در گرو مد پرستي و مد گرايي است غافل از اينكه تهاجم فرهنگي دقيقاً ما را هدف قرار داده و چون نتوانسته در صحنه ها به مكتب ديني ما ضربه وارد نمايد از طريق ضربه زدن فرهنگي در صدد مقابله با دين و شريعت ها هستند پس بايد بيدار باشيم و با اين معضل بطور جدي برخورد نماييم چرا كه اگر به فرداي خود بي توجه باشيم فردا فرزندان مانيز گرفتار همين تهاجمات فرهنگي خواهند شد عليهذا وقتي ما فرزندان ايران اسلامي كه سالها در راه رسيدن به آرمانها جانفشاني و از خود دفاع كرده ايم و چه خونها در اين راه نثار مكتب اسلامي نموده ايم بايد بدانيم اگر مي خواهيم از منتظران امام (عج) باشيم و در ليست ياوران آن حضرت قرار گيريم خود و فرزندانمان را از افتادن در انحرافات اخلاقي برحذر نموده و با رعايت پوشش و متانت و حجاب اسلامي كه از ارزنده ترين زينت محبوب ميگردد بتوانيم بار ديگر بر شگردهاي ابرقدرتهاي استعماري غلبه نموده و فرزندان خوبي به جامعه تحويل نماييم.
بياييم ، بياموزيم آنچه را كه تجربه هاي ديگران براي ما بجاي گذارده شده است و درس بگيريم از آنچه براي ما مفيد و سازنده بوده و به كار بگيريم مكتب اسلامي را تا لغزشي در زندگي برايمان پيش نيايد و در يادمان بماند كه گذشته و آينده هاي ما همه آيينه اعمال ما مي باشد و خيلي زود چه بخواهيم و چه نخواهيم بايد توشه آخرت را بر دوش و دنيا را رها نموده و هر آنچه تقوي الهي در توشه داريم همان است و بس و ديگر و ديگران نمي توانند براي ما مفيد و باارزش باشند پس با بد حجابي و بد پوششي مبارزه كنيم و آنرا از فرزندانمان شروع و به جامعه و مردم نيز بياموزيم كه يكي از با ارزش ترين يادگارهاي پيامبران و امامان ما همان رعايت حجاب و شئونات اسلامي بوده است و خون شهداي صدر اسلام تاكنون نيز شاهدي براين ادعاست.
احمد رضا ايزدي
|
|
|
|
ترس چیست وچرا همه انسانها روز خود را با ترس شروع می کنند ؟
ترس مادر اکثر بیماری ها و از عمومي ترين احساسات حاكم بر ما ترس است . تجربه اي كه بر هيچ كس خوشايند نيست و همه در صدد رهايي از آنند واقعيت پديده ي ترس با توجه به منشاء آن يكسان نيست هر چند كه به همه آنها با نام واحدي اشاره مي كنيم . ترس از فقر , ترس از بيماري ترس از دست رفتن اعتبار , ترس از اشخاص , ترس از حوادث طبيعي و غيره هر كدام آثار و لوازم خود را دارند . اما از ميان عوامل گوناگوني كه موجب ترس و وحشت انسان مي شوند شايد هيچ يك به اندازه مرگ قلب ها را نمي لرزاند همين امر سبب شده است تا بسياري از متفكران كه از تحقيق در باره مرگ به دليل كمي داده ها دست كشيده اند به مسئله روانشناسي ترس از مرگ بپردازند و راه هايي را براي كاهش يا غلبه بر آن پيش روي آدميان نهند . عوامل ترس از مرگ بدين شرح است .
1ـ مرگ , زندگي را به هلاكت و نيستي تبديل مي كند .
2 ـ هر چند مرگ اجتناب ناپذير است وقت آن معلوم نيست و آدمي همواره در ترس و اضطراب به سر مي برد .
3 ـ مرگ امري ناشناخته است و ما تجربه اي از آن نداريم بلكه گويي مرگ پايان تجربه ها است .
4 ـ با رسيدن مرگ همه اميد ها و آروزو هاي آدمي از بين مي رود .
غافل از اينكه وحشت نوع بشر نه بدان رو است كه مرگ را درد ناك مي داند بلكه اين عشق به زندگي است كه طعم مرگ را در كام او چنين تلخ كرده است اما ترسها و ترديد ها ، ذهني بوده و بازدارنده هستند و يكي از بزرگترين دشمنان بشر بحساب مي آيند. ترس ، بازتاب افكار منفي ماست ، ترس سرمنشا تمام امراض ، ناكاميها و شكستهاست. علت پاره اي از ترسها و ترديد ها ، مربوط مي شود به كمبود اعتماد به نفس ، كه در نتيجه، خود را كوچك و حقير ميشماريم و باور داريم كه آدم لايقي نيستيم و از عهده كاري كه در پيش رو داريم برنمي آييم، از سويي ديگر، به علت عدم خودباوري، ديگران را خيلي بالاتر، قويتر، و بزرگتر از آنچه هستند تصور ميكنيم ريشه ترس در نزد انسانها ، برميگردد به دوران اوليه كودكي ، والدين ندانسته و ناآگاهانه ، باورها و ديدگاههاي ناثواب، ناهنجار و منفي خود از قبيل : احساس ترس، ترديد، شكست، نالايقي و بي عرضگي و … را به كودكانشان منتقل ميسازند. در حقيقت فيلتري سياه و زيان آور در ذهن فرزندان خود نصب ميكنند كه از هر حادثه كه رخ دهد، برداشت منفي نمايندمادران و پدران، كه خود قرباني افكار ناهنجار والدين خويش بوده اندواحساس قربانی بودن می کنند ، فرزندان خود را قرباني افكار و انديشه هاي منفي و نا ثواب خويش ميكنند در این قسم از نوشتار به چند نمو نه از ترسهایی که همه ی ما را احاطه کرده وزندگیمان را فلج نموده می پردازم امید است فکری برای رسوا کردن این ترسها بکنیم وگرنه زمین گیر می شویم و به قول شاعر کاشانی سهراب سهپری : نترسیم از مرگ ،مرگ پایان کبوتر نیست، مرگ وارانه ی یک زنجره اسیت
ترس از شكست :
بسياري از انسانها ؛ از ترس شكست خوردن و تحت تاثير افكار منفي خود نمي توانند كارهاي جديد و سازنده و بزرگي را شروع كنند و يا در صورت بروز مشكلات ، كار را نيمه تمام رها ميسازند، در حقيقت از ترس شكست و ناكامي ، با انجام ندادن كار مثبت، عملا شكست را قبول دارند و در گرداب افكار حقير و كوچك خود ، مي چرخند و دور ميزنند
ترس از طرد شدن ومورد قضاوت قرار گرفتن :
جاي شگفتي است كه گروه كثيري از انسانها ، از ترس طرد شدن از طرف دوستان و آشنايان، از موقعيت ها و پيروزي هايي كه در انتظارشان است، چشم مي پوشند. و بدون اطلاع از نتايج و عوارض آن ، سعي ميكنند، هر طور و به هر قيمتي كه شده مورد تاييد اطرافيان خود باشند. اصولا كساني كه از اعتماد به نفس كافي برخوردار نبوده و خود را باور نداشته باشند، رضايت خويش را در تاييد اطرافيان جستجو ميكنند. برعكس، افرادي كه از اعتماد به نفس بالايي برخوردار بوده و خود را باور داشته باشند، و احساس كنند كه داراي پيام و رسالتي هستند، انرژي خود را براي رسيدن پيام خود بكار ميبرند. و از طرد و رانده شدن از طرف ديگران هم باكي ندارند.
ترس از تغيير :
اصولا عادتها ، زندگي كردن را براي انسانها سهل و آسان ميسازد، چرا كه براي هر كار كوچك و بزرگ تكراري ، لازم نيست فكر كرده و انرژي زيادي مصرف شود. ولي وقتي با يك يا چند مورد و پديده تازه مواجه شويم كه با باورهايمان متفاوت باشند و يا اگر بخواهيم در خود و يا ديگري تغييراتي صورت پذيرد، در ابتدا و به طور طبيعي همه در مقابل تغييرات مقاومت ميكنند، چون تغيير ، دردناك و مشكل تر از عدم تغيير است و اگر انگيزه تغيير قوي باشد ، عده اي با گفتگو ، بحث و استدلال با خود و ديگران و با تكرار فلان عمل و يا تكرار آن در ذهن، دست از مقاومت برداشته و تغيير را مي پذيرند، دلي گروهي ديگر ، با داشتن ذهني بسته ، از اينكه در باورهايشان و در نتيجه، در تفكرات، در عادات و … در رفتارشان تغييرات بدهند، به شدت ميترسند و در برابر هر گونه تغيير هم به شدت مقاومت مي كنند.
ادامه دارد
عباس ابراهیمی خوسفی
|
|
|
|
دل سر به هوا
غزل چشم ترا ،شعر نویی باید گفت
به زبان ساده از همچو تویی باید گفت
ناگهان رسیدی و حادثه ی عشق شدی
شرح این قصه به آهنگ نویی باید گفت
چشم تو چه بی خبر شروع یک بازی شد
ونگفت اول کار یک و دویی باید گفت
طفلکی دلم همان اول این بازی باخت ...!
آخر ای دل چه به ساده چون تویی باید گفت ؟
مثل بچه بی هوا داد زدی «تو را می خواهم »
مگر ای دل همه چیز را یهویی باید گفت !
این دل سر به هوا گوش به من نمی دهد
حرف خود را به دل حرف شنویی باید گفت
غزل چشم تو باز دغدغه ی ذهنم شد :
درد کهنه ای که در شعر نویی باید گفت !
جود خالقدادي
|
|
|
|
يکهزار نفر در بافق معتکف شدند
رييس اداره تبليغات اسلامي بافق گفت: امسال يکهزار نفر در اين شهرستان معتکف شدند. حجت الاسلام علي روحاني در گفت و گو با ايرنا افزود: هشت مسجد هم براي ميزبان معتکفين آماده شده است. وي سخنراني، مداحي، ادعيه و مسابقه فرهنگي از جمله برنامه هاي اعتکاف در اين شهرستان بيان کرد. روحاني با اهميت شمردن سنت حسنه اعتکاف بر رعايت شئونات اسلامي در طول برنامه اعتکاف توسط خواهران تاکيد کرد و افزود: اعتکاف براي شکوفايي اسلامي در جامعه و فرصتي مناسب براي خودسازي و مبارزه با هواهاي نفساني است. وي اظهار داشت: به برکت انقلاب اسلامي سنت حسنه اعتکاف در ايران اسلامي با استقبال عموم بويژه جوانان و خواهران روبرو است. رييس اداره تبليغات اسلامي بافق گفت: اين نشان دهنده عشق و علاقه آنان به دين و معنويت است. مراسم معنوي اعتکاف همزمان با سراسر کشور از 13 ماه رجب به مدت سه روز برگزار شد.
|
|
|
|
ده مهارت براي موفقيت در دبيرستان و دانشگاه
امروزه بيش از هر زمان كشورها به توسعه دانش و افزايش شمار محققان و مديران كار آمد نيازمند ميباشند . اين امر تلاش ، همت و موفقيت دانش آموزان و دانشجويان و اساتيد را مي طلبد لذا بنا به نظر تعدادي از اساتيد و صاحب نظران براي موفقيت در تحصيل رعايت نكاتي ساده و در عين حال ظريف ضروري مي باشد.
1- خون سرد باشيد
در هر حال خونسردي ، دقت و آرامش خود را حفظ نمائيد تا بتوانيد بهتر و بيشتر بياموزيد.
2- از زمان درست استفاده كنيد
جدول زمانبندي روزانه ، هفتگي و ماهيانه كه شامل مطالعه كردن ، ساعات كلاس ها ، زمان كار كردن ، خوردن ، خوابيدن ، ورزش و تفريح كردن و ... را تنظيم كنيد ، ياد بگيريد چگونه از اتلاف وقت جلوگيري كنيد و تا كارهاي مهم تر خود را انجام نداده ايد سراغ كارهاي كم اهميت نرويد .
3-سرمايه گذاري مناسب
تحصيل در دانشگاه و كسب علم يكي از ماندني ترين و با ارزشترين سرمايه گذاري ها ميباشد موفقيت در تحصيل و فارغ التحصيلي به موقع و كسب مدارج بالاتر لازمه ي ارتقاء شغلي و رضايتمندي در زندگي مي باشد.
4- ياد بگيريد كه خوب مطالعه كنيد.
مهارت هاي سريع خواندن و درك مطلب خود را افزايش دهيد.ازكتاب درسي به عنوان يك راهنما و وسيله استفاده كنيدو از اينكه زير بعضي از مطالب خط بكشيد و يا طالب اضافي را در حاشيه كتاب ياد داشت كنيد نترسيد.
5-روش خوب حفظ كردن همراه با درك مطلب را خوب ياد بگيريد
روانشناسان ميگويند كه راز به ياد آوردن مطالب تكرار است هنگامي كه بعد از ياد گرفتن مطلبي ، آن را تكرارمي كنيد به ياد آوردن بسيار آسان مي شود و اطلاعات در حافظه بلند مدت شما ذخيره مي شود اما بدون تكرار و تمرين در عرض دو هفته هشتاد در صد مطالب فراموش مي شود.
6-ياد بگيريد يا داشت برداريتان مفيد و منظم باشد
مشاورين راهنما عقيده درند كه رابطه نزديكي بين ياد داشت برداري و نمره وجود دارد پس سعي كنيد از مطالب كلاس و كتابهايتان يادداشت هاي منظم و مفيد برداريد از كلمات كليدي و مهم به جاي توضيحات طولاني و اضافي استفاده كنيد ، حاشيه نويسي كنيد و زير نكات مهم خط بكشيد.
7- مهارت شنيداري را در خودتقويت كنيد
شنيدن و گوش كردن تفاوت دارد پس سعي كنيد خوب گوش كردن را فرا بگيريد و مطالب مرتبط با موضوع درس را پيدا كنيد و آنها را خوب مطالعه كنيد روي چيزي كه گفته شد تمركز كنيد ، اگر مطلب را متوجه نشده ايد تقاضا كنيد مطلب تكرار شود.
8- آگاه باشيد وحد اكثر استفاده را از رسانه ها داشته باشيد
بي شك هر رسانه اي دريچه اي جديد به روي انسان ها باز و امكان دستيابي و دسترسي به اطلاعات را گسترده تر ميكند و به تقويت حافظه و يادگيري نيز كمك زيادي مي كند.
9- با وسايل و منابع مورد نياز تان آشنا شويد
به كتاب خانه ها ، آزمايشگاه ها و مكان هاي كه مي توانيد از آنجا كتاب و وسايل مورد نياز خود را تهيه كنيد رفته و از امكاتنات آنجا به خوبي بهرمند شويد .
10-تكنيك تست زني را بياموزيد تا در امتحان استرس شما كمتر شود
قبل از امتحان به ياد داشت ها و مطالب مهم نگاه كنيد از خود سوال بپرسيد و فكر كنيد اگر شما طراح سوال بوديدچه موضوعاتي را مهم تر از بقيه مي دانستيد.
گرد آوري : فرخنده صلاحي
|
|
|
|
بانکداری الکترونیک در ایران و جهان
قسمت دوم
دولت الکترونيک که به آن دولت ديجيتالی يا دولت آنلاين نيز اطلاق میشود به معنای استفاده از تکنولوژی اطلاعات و ارتباطات (تکنولوژی آی.تی.) براي افزايش توانايیهای قوای مقننه، قضاييه و مجريه از طريق افزايش كارآيي اين قوا و يا تغيير نحوه ارتباط اين قوا با شهروندان و يا هردوی اين طرق است. دولت الکترونيک داراي سه الگوی کلی براي برقراری ارتباط است. اول، ارتباط دولت با مصرفکننده که به معنای برقراری ارتباط اينترنتی غيرانتفاعی بين دولتهای مرکزی يا محلی و اشخاص خصوصی است. براي مثال بخشهای مختلف دولت میتوانند از طريق يک وبپورتال مستقيما و بهصورت علنی در دسترس عموم مردم قرار بگيرند که به اين ترتيب مردم راحتتر میتوانند در مورد خدمات دولتی اطلاعات کسب نموده و از اين خدمات استفاده کنند. الگوی دوم، ارتباط دولت با بنگاههای اقتصادی است که به معنای ارتباط اينترنتی غيرانتفاعی دولت مرکزی يا محلی با بخش کسبوکار تجاری است. سومين الگوی ارتباطی نيز ارتباط دولت با دولت است که میتواند در هماهنگ کردن بخشهای مختلف دولت و افزايش كارآيي اين بخشها موثر باشد.
هرچند که اغلب تصور میشود که دولت الکترونيک به معنای دولت آنلاين يا دولت بر مبنای اينترنت است اما در حقيقت دولت الکترونيک میتواند براساس تکنولوژیهای غيروابسته به اينترنت نيز قرار داشته باشد. امروزه پيشرفت تکنولوژی امکانات ارتباطی بسيار زيادی را در اختيار دولت الکترونيک قرار داده که میتواند از آنها براي رسيدن به اهداف خويش استفاده کند. براي مثال تلفن، فاکس و پيامهای اس.ام.اس. جزو ابزارهای تکنولوژيکی متداولی هستند که امروزه تقريبا در دسترس اکثر شهروندان قرار دارند و دولت الکترونيک میتواند از آنها استفاده کند. علاوه بر اينها دولتها میتوانند از تکنولوژیهايی مانند منشیهای ديجيتالی شخصی، پيامهای ام ام اس تکنولوژيهای نسل سوم و بلوتوث نيز استفاده کنند.تحويل الکترونيکی خدمات به معنای ارائه خدمات دولتی از طريق اينترنت و يا با استفاده از ساير امکانات الکترونيکی است. هرشهروندی، تابع هر کشور و متعلق به هر ملتی که باشد، به هر حال نيازمند آن است که با نوعی از مقامات حکومتی تعامل و ارتباط داشته باشد. اين تعامل برخی اوقات داوطلبانه است مثل شرکت در برخی برنامههای اجتماعی و برخی اوقات اجباری است براي مثال شهروندی که قصد رانندگی در جادههای کشورش را دارد بايد از يکي از مقامات حکومتی کشورش گواهينامه يا تصديق رانندگی دريافت نمايد. ارتباط دولت با شهروندان خود داراي پيچيدگيها و مشکلات خاص خود است. براي مثال دولت بايد در آن واحد علاوه بر امکان برقراری ارتباط با يک فرد عادی، امکان برقراری ارتباط با يک فرد معلول و يک فرد بیسواد را نيز داشته باشد. اما ارتباطات دولت تنها به ارتباط با شهروندان محدود نمیشود. بنگاهها و ساير موسسات و سازمانها مثلا دانشگاهها نيز نيازمند ارتباط مداوم با دولت هستند. علاوه بر اين بخشهای مختلف دولت نيز براي انجام وظايف خود نيازمند به برقراری ارتباط با يکديگر هستند.به اين ترتيب يکی از مهمترين وظايف هر دولتی تحويل خدمات عمومی به شهروندان، بنگاههای اقتصادی و ساير سازمانها و موسسات موجود در جامعه است. اگر دولتی به طور مداوم مراحل و سلسه مراتب تحويل اين خدمات را بازسازی و اصلاح نکند، تحويل اين خدمات به خصوص در جوامع پيچيده امروزی روز به روز براي دولت سختتر میشود. نتيجه اين عدم اصلاح ساختارهای حکومتی، عدم كارآيي و قطعيت در ارائه خدمات دولتی است که باعث میشود هزينه ارائه اين خدمات هم براي دولت و هم براي شهروندان بالا رفته و فساد مالی در ساختار دولت، مثلا از طريق پرداخت رشوه براي سريعتر انجام شدن کارها، افزايش يابد. اينها به خصوص مشکلاتی هستند که کشورهای درحالتوسعه بيش از کشورهای پيشرفته با آن دست به گريبان هستند.براي مقابله با اين مشکلات، تقريبا در همه جای دنيا دولتها اقدام به اصلاح و سادهسازی ارائه خدمات عمومی نمودهاند تا اين خدمات با سرعت، اطمينان و شفافيت بيشتری در اختيار مردم قرار بگيرد. ارائه خدمات به شيوه الکترونيک روشی است که بيشتر دولتها به آن بهعنوان راهحلی براي بهبود کيفيت ارائه خدمات عمومی مینگرند. با استفاده از اين شيوه ديگر لازم نيست که شهروندان خود شخصا در ادارات دولتی حاضر شوند و يا اين خدمات را از طريق واسطهها و عاملان دولتی مختلف دريافت دارند.بسته به قابليتی که دولت براي ارائه خدمات الکترونيک دارد، میتوان اين خدمات را به چهار نوع مختلف از لحاظ ميزان پيشرفتگی تقسيم کرد. نوع اول هنگامی است که زيرساختهای لازم براي ارائه اين خدمات هنوز به خوبی شکل نگرفته و دولت هنوز بهطور گسترده امکان ارائه آنها را در اختيار ندارد. در چنين شرايطی خدمات الکترونيکی که دولت ارائه میدهد تنها به ارائه پارهای اطلاعات مثل رهنمودها و توصيههای دولتی از طريق وسائل ارتباطی الکترونيک محدود میشود ولی دولت از طريق اينترنت يا ساير وسايل پيشرفته الکترونيکی تعامل و ارتباطی با شهروندان نداشته و شهروندان بايد کماکان براي دريافت خدمات عمومی به يکی از ادارات دولتی رجوع نمايند. در مرحله دوم زيرساختهای لازم براي ارائه اين خدمات بيشتر شکل گرفته و کاملتر میشود ولی دولت هنوز نمیتواند به شيوهای قابل اطمينان اين خدمات را در اختيار شهروندان قرار دهد، لذا شهروندان تنها میتوانند در سطحی محدود از طريق امکانات الکترونيک با دولت ارتباط داشته باشند براي مثال میتوانند برخی فرمهای مربوط به خدمات دولتی را از طريق اينترنت دريافت و آنها را بهصورت رايانهای تکميل نمايند اما تحويل اين فرمها به ادارات دولتی بايد از طريق مراجعه شخصی صورت بگيرد. در مرحله سوم دولت زيرساختهای لازم براي ارائه خدمات الکترونيک را پيدا کرده و میتواند به شيوهای قابل اطمينان اين خدمات را ارائه دهد، لکن امکان ارائه خدمات در تمام نقاط کشور موجود نيست و تنها به شهرهای بزرگ محدود میشود. در اين مرحله ارتباط دولت با شهروندان دوطرفه میشود. براي مثال اکثر بنگاههای تجاری که داراي دفاتر نمايندگی در شهرهای بزرگ هستند میتوانند اطلاعات مالی را که مطابق قانون ملزم به تحويل به دولت هستند از طريق اينترنت تحويل بدهند. دولت نيز در شهرهای بزرگ هم امکان جمعآوری اين خدمات را به شيوه الکترونيک پيدا کرده و هم دفاتر دولتی واقع در شهرهای بزرگ داراي واحدهای آی.تی مناسب شدهاند و امکان پردازش و نگهداری اين اطلاعات را پيدا کردهاند. در مرحله چهارم دولت در زمينه ارائه خدمات الکترونيک به بلوغ رسيده و نه تنها امکان ارائه خدمات مناسب و مطمئن در تمام نقاط کشور را دارد بلکه قسمتهای مختلف آن نيز از طريق الکترونيک با يکديگر در ارتباط بوده و خدمت الکترونيکی که يک شهروند دريافت میدارد ديگر محصول مجزای يک اداره دولتی نيست بلکه ترکيبی از همکاری چند بخش از دولت است. ادامه دارد- عفت اکرمی مقدم
|
|
|
|
| |
